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一般在平川之地要注意砂的辨认和补救，因为平川地带凸起之物不多，因此要伏在地面上仔细辨识，凡是凸起于地表的地方，均可以认作是砂，或者是穴地四周的房屋、庙宇陵园，也可以认作是砂清颐园公墓。也具备了砂体之后，再看它们是否合位，合位的就是好砂。

平川地带龙水相依，不论龙脉如何，只要来龙枕去水，又合生、旺、墓、养、自生、自旺六向，水归正库，都主发富发贵，知识程度不同而已。

而对于福寿天年墓地网来说清颐园人文纪念园，其实选择一块好的墓地，其要领并不是很难的，只要按照下面的要领去学习，肯定会很快上手的。

选墓要领一：看山水

一个好的墓地风水其山水肯定是要非常好的，一般好的墓地肯定是依山傍水，这样的墓地环境不仅非常好，而且给人的感觉也是非常好的清颐园公墓官网，所以墓地的环境风水就是非常重要的因素。

还有就是墓地的山势也一定要好，是三面环山的山势，这样的墓地风水才非常好的。

选墓要领二：看周围建筑

墓地一般不会建造在有很多建筑和人口的地方，这样人口密集的地方是非常不利的。当然墓地也不能放在荒山野岭的地方，因为这些地方没有人气的。所以好的墓地是建造在交通方便、环境优美的地方。

如果墓地周围有建筑或者高压线等物体，也是稍微远点，至少也要一百米开外。

选墓要领三：看流水

墓地的风水还有一个重要因素就是墓地周围要有流水，当然这个墓地的流水不要太急，因为太急的流水会冲掉风气，所以说墓地流水是比较平缓，穿流而过，这样才能更好的维持人气。

袁天罡行至今广元朝天驿，登高南望，远远望见阆中方向瑞气缭绕，祥云升腾，似觉有“王气”之象，便急忙仆仆朝古城赶来。来到阆中，他站在锦屏山将整个阆中城一观，哟，大小蟠龙山便展现在眼前。只见小蟠龙山如晃动的“龙头”，大蟠龙山如龙身蟠曲蠕动，大有凌空腾飞之状；山顶瑞气盘旋，彩霞满天；山上山下绿树成荫，生机盎然。袁天罡惊诧道：“王气原来在此！”于是跃马下山，直奔阆州城。

袁天罡将皇上旨意传达，知府立即下令各县派遣民役，在大蟠龙山和小蟠龙山之间开山凿石，斩断“龙颈”。蟠龙山顿时被齐腰“锯”断。

选墓地坟地忌讳 乱坟岗中叫化营，几孙逆寒遍街行。无林壳山断，飞沙走石入尸魔。炎燥无草尸赤化，洼地寒潭白骨怨。桑林护丧原呑尸，青剌难亲墓中人。来龙如矛蛇出洞，屈曲斜纹是刀兵。来龙急极凶射流，国破世人愁。来龙无章如破衣，男盗女众人欺。来龙灰燥如黄怪，狼牙四劈鬼烟带。障气横生怪石雄，阴火阳宅埋子孙。 至于如何选墓地 首看方向，常话说得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向东,富贵家 次看地形，背靠高山，两面山丘，正是高椅，可为人也，面有流水，当可运财 三看财力,切不可胡乱大办特花，有多在力,办多大事，能尽孝心即可

、都选择此地为自己的归宿，也是因为钟山是风山宝地之故朱元璋选择在钟山之阳建造陵，钟山之阴建陪葬功臣墓，南北对应，尊卑昭然，这完全符合古代“风水”要义。钟山有东、中、西三峰，在风水上称“华盖三峰”，而以中峰尊，孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下，而早将这块地盘视作风水宝地的是梁代高僧宝志和梁武帝萧衍；在孝陵之西，有一座小山，人称“小虎山”，从风水地貌上分析，正处于孝陵之右的“虎砂”位上，与孝陵之东的“龙砂”之象左右对列；这座如屏的小山就是孝陵风水中的“案山”，西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征。这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙、右、前朱雀、后玄武的风水“四象”，加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形势，这种水在风水上称“冠带水”，自然形成，十分难得。

《葬经》中说，“葬者，乘生气也。藏风聚气，得水为上……故葬者以左为青龙，右为，前为朱雀，后为玄武。”乾陵了《葬经》的所有条件，据说，高宗李治登基不久，命当时有名的大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风，为他择万年吉壤，这块地是袁、李两人共同定下的。而朱元璋则新创了一套帝陵体制。孝陵以钟山为中心，外郭城垣走向曲折，绕山而建，这一点与明初京师城垣相似；神道也是不循常规，弯曲而行，与陵宫部分构成一平面如“北斗”的形状。