清颐园人文纪念园风水(查看)_清颐园公墓官网

2025-01-12 08:12:05

阆中古城东南郊,有一奇异的山脉绕古城蜿蜒向南,其山形地貌,活脱脱如一条游龙,故名“蟠龙山”。而在其“龙颈”处,却又明显留下了被人工挖凿的痕迹,当地老百姓说:这是被唐代袁天罡“断龙脉”时“锯”断了的。据

阆中古城东南郊,有一奇异的山脉绕古城蜿蜒向南,其山形地貌,活脱脱如一条游龙,故名“蟠龙山”。而在其“龙颈”处,却又明显留下了被人工挖凿的痕迹,当地老百姓说:这是被唐代袁天罡“断龙脉”时“锯”断了的清颐园人文纪念园

据《阆中县志》记载清颐园公墓,袁天罡“官火山令,善数术,居阆中蟠龙山筑观星台,以观天象。”唐贞观二十二年(公元648年),天空出现慧星,也就是民间常说的“扫帚星”。接着太白金星又多次在白天“抢日”。三月二十三日,蜀西又发生。“天现扫帚星清颐园人文纪念园,地下动刀兵”。这一连串奇异的天象,被人们看作是改朝换代的前兆。

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龙脉藏龙何处逢,观山月下见大鹏。万马奔腾群宏跃,峦头起伏天将临。重山叠叠江江环清颐园公墓官网,泉泉潭潭润青田。牛卧马驰鸾凤舞,如蚓如蟒云中鸣。天池有梧细观凤,边缺源头蛇昭彰。大地中地边垂处,天堂地堂江河旁。龙首虎尾将相和,上呼下应人神迎。来龙气势如巨浪,丘丘候峦出卫臣。山高树茂似仙屋,鹤鸣文臣伴君人。来龙气势山山扬,云跟水绕峦两旁。如屏如将慧中秀,后世儿孙封侯王。山山如盆盆入镜,净盆丽水育财神。山山顶顶如顶戴,锅锅上品玉带临。

墓穴石箱半入于土,常年累月因潮气而产生的积水,属自然现象,墓园不负相应责任。

墓穴维护费每10年收取一次,应按期缴纳维护费,对连续三年未缴纳维护费的,经书面通知后,三个月内仍未缴纳的,在本市主要报纸上刊登公告。自公告之日起三个月仍未缴纳者,该墓穴将作无主墓处理。

自双方签订《墓穴购销合同》之日起,实行三年免费保修(墓穴质量问题,遇重大自然灾害等不可抗拒原因造成墓穴损坏,墓园不承担赔损责任)。三年保修期后如提出维修要求,墓园将负责墓穴的有偿维修。

期望背后龙山重岗、开屏列帐,陵区负阴抱阳。左右护砂,环抱拱卫,溪水分流,藏风聚景。近案似几,远朝如臣,使建筑物前后对景,遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时,就人工加以修,补、填、挖,把自然和人文有机结合在一起,造就出一个理想的“人造”风水宝地。清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念,承继的是明朝的一套,其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中,南京的都城城墙是不规则布局的,到过这座世界目前保存、的都城墙的人会发现,墙体都是傍山依地形顺势而建,城墙带景象优美。

在明、清帝王陵的择址上,表现为明显。整个陵区以昌瑞山为界,以北称”后龙”,是龙脉来源;陵区以昌瑞山为靠山,东侧的鹰飞倒仰山为青龙;西侧的黄花山为;南部的形如覆钟的金星山为朝山;远处的影壁山为案山;马兰河、西大河二水环绕屈曲流过,环抱有情。清东陵是“山环水绕、负阴抱阳”的风水格局。青山环护,形成了拱卫、环抱、朝揖之势,实为不可多得的风水宝地。传统的“分金立向”风水理论,首先确定陵寝建筑的中轴线。

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