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就是说：以“穴点”为原心，如果近处没有特殊的能量的事物，那么就从原心开始一直向外前进，一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水，在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯，那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论正确清颐园，那就不会勘验错误清颐园公墓，也不会点错穴位。

选墓地坟地忌讳 乱坟岗中叫化营，几孙逆寒遍街行。无林壳山断，飞沙走石入尸魔。炎燥无草尸赤化，洼地寒潭白骨怨。桑林护丧原呑尸，青剌难亲墓中人。来龙如矛蛇出洞，屈曲斜纹是刀兵清颐园人文纪念园。来龙急极凶射流，国破世人愁。来龙无章如破衣，男盗女众人欺。来龙灰燥如黄怪，狼牙四劈鬼烟带。障气横生怪石雄，阴火阳宅埋子孙清颐园公墓官网。 至于如何选墓地 首看方向，常话说得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向东,富贵家 次看地形，背靠高山，两面山丘，正是高椅，可为人也，面有流水，当可运财 三看财力,切不可胡乱大办特花，有多在力,办多大事，能尽孝心即可

选旺子孙坟地地势

龙脉藏龙何处逢，观山月下见大鹏。万马奔腾群宏跃，峦头起伏天将临。重山叠叠江江环，泉泉潭潭润青田。牛卧马驰鸾凤舞，如蚓如蟒云中鸣。天池有梧细观凤，边缺源头蛇昭彰。大地中地边垂处，天堂地堂江河旁。龙首虎尾将相和，上呼下应人神迎。来龙气势如巨浪，丘丘候峦出卫臣。山高树茂似仙屋，鹤鸣文臣伴君人。来龙气势山山扬，云跟水绕峦两旁。如屏如将慧中秀，后世儿孙封侯王。山山如盆盆入镜，净盆丽水育财神。山山顶顶如顶戴，锅锅上品玉带临。

墓地则讲求自然，天人合一。自然安静。山清水秀，风光秀美，不但是仙人理想人生后花园，而且是后人瞻仰仙人和享受自然，阴宅风水喜欢安静，山环水抱，藏风聚气。

风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，是一门艺术，是五千年传承下来的文化。

如何选择公墓园？

1、观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、祖山等背山龙脉的公墓园。

2、观看公墓园来龙的缓急，即观看公墓园风水的龙脉从何外来，龙气沿什么方位行，所选择的穴位必须是龙气能行到的方位。

3、公墓园风水的青龙山、山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。

4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。

提倡用鲜花文明祭祀，禁止在公墓内燃放、焚烧大型的用品及衣物、家具等。墓区内禁止焚烧锡箔、等祭祀品，应到墓园的焚烧点焚烧，如不遵守规定，造成人身财物损失的，除自行承担本身的损失外，还须承担对毁损公共财物及他人损失的相关责任和赔偿。

申请人的通讯地址、联系电话等相关信息若有变更，应及时与公墓业务部门联系办理变更，以便更好地提供售后服务。

东陵主陵孝陵和南部的金星山构成整个陵寝的建筑轴线，整个陵区的方圆数十平方公里的山川景物，都由金星山和昌瑞山一线相连的山向所掌控，这条轴线在陵区内诸多陵寝的有机配置下，得到不断充实和强化，在空间序列的展开层次上，处处得到山川形胜景物天成的有序映衬和烘托，显示了“天人合一”的宇宙图景。位于关中的乾陵，地形地貌结合，有梁山和漠谷河，陵区如裸睡，棒槌岭如插在中间，应合“阴阳二仪、天地配合”之原理。乾为天为阳，坤为地为阴，阴阳交合，乃生万物。