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墓地风水可以说是我们中国独有的一门学问了，古人认为，人死了之后是会以另一种方式延续下来的。想要让家族人丁兴旺、广进，墓地风水是非常重要的。延续到了今天我们依然非常的重视它清颐园人文纪念园，而如何也变成了一门科学清颐园公墓，其实有很多人认为风水是，不可信，但是小编要说，风水真的是一门科学，是古人为我们留下来的宝贵财富。 今天小编就来为大家介绍一下墓地风水方面的知识吧，能用的朋友要仔细看喔。 墓地风水为显著的特征就是强调人与自然关系的和谐，造成一种虽自人工，宛如天成的感觉，使墓地融入自然之中清颐园人文纪念园，与自然和平相处。 看墓相。了解风水的朋友应该知道，选择安家住址的时候往往要考虑家形和家相等方面的因素。墓地风水学方面也是这样，古人认为墓相与我们的家庭繁荣、与财气有着密不可分的联系，所以选择墓地的时候要选择吉相避开凶相。

一代如何给自己的选墓地的清颐园公墓官网，至今保存完整！袁天罡、李淳风二人锯断了“龙脉”之后，迷上了阆中这块“风水宝地”，先是在蟠龙山结庐观天象、研究天文，后二人又在西河边修建了一座天宫院，隐居于此研习风水。随后，李袁二人也分别为自己选了墓地。这次发生的事，就说明此前为武后选中同一片地不是偶然了：两人的墓地只位于杜公祠所在黄土崖之上，且相距甚近。当李淳风临终时，袁天罡前去探望。

期望背后龙山重岗、开屏列帐，陵区负阴抱阳。左右护砂，环抱拱卫，溪水分流，藏风聚景。近案似几，远朝如臣，使建筑物前后对景，遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时，就人工加以修，补、填、挖，把自然和人文有机结合在一起，造就出一个理想的“人造”风水宝地。清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念，承继的是明朝的一套，其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中，南京的都城城墙是不规则布局的，到过这座世界目前保存、的都城墙的人会发现，墙体都是傍山依地形顺势而建，城墙带景象优美。

如依传统的“中轴线”理论，方方正正，就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”。朱元璋为自己选择陵地址时，也追求陵与自然和谐统一，“遵照典礼之规制，配合山川之形胜”。元璋与历代皇帝一样，宗法礼制，崇尚祖先。不同的是，朱元璋更迷恋，对陵址选择的讲究到了苛刻的地步，以此求得风水佳境，赐福朱氏子孙。中国历的帝王陵寝制度，是在明朝完备起来的，明朝的帝王陵分布在四处，即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”、葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”、葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”，这些陵所在都是“风水宝地”。

东陵主陵孝陵和南部的金星山构成整个陵寝的建筑轴线，整个陵区的方圆数十平方公里的山川景物，都由金星山和昌瑞山一线相连的山向所掌控，这条轴线在陵区内诸多陵寝的有机配置下，得到不断充实和强化，在空间序列的展开层次上，处处得到山川形胜景物天成的有序映衬和烘托，显示了“天人合一”的宇宙图景。位于关中的乾陵，地形地貌结合，有梁山和漠谷河，陵区如裸睡，棒槌岭如插在中间，应合“阴阳二仪、天地配合”之原理。乾为天为阳，坤为地为阴，阴阳交合，乃生万物。

下面就一起去看看墓地选址有哪些禁忌；

一、神庙前后不能安葬

二、水流声响之地不能安葬，比如水渠旁边，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响後人健康。

三、别人家的祖坟50米之内不能安葬，这叫欺人阴灵。

四、庄前庄后50米之内不能选做墓地。

五、大窑小窑，窑前或者窑后500米之内不能选做墓地。黄土高原以窑洞为主，墓穴也要挖成窑洞。

六、凸起的山梁不能选做墓地。

七、忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁骚扰先人。况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗 。

八、忌墓位背後即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。